НЛМ — Предисловие к первому испанскому изданию | Participants
|
- Statistics
- Participants
- Translate into Russian
- Translation result
- Translated in draft, editing and proof-reading required. Completed: 2%.
If you do not want to register an account, you can sign in with OpenID.
NLM – Prefacio a la Primera Edición en español | ||
La presente obra supone el desembarco de Samuel Edward Konkin III en el mercado editorial castellano que saturado de <i>Manifiestos</i>, mayoritariamente unidireccionales, hasta el momento inexplicablemente había ninguneado <i>in toto</i> al “movimiento agorista” (del griego <i>ágora</i>, que significa mercado). Sin embargo, y una vez más, la función empresarial innata en todo ser humano, en este caso representado por tres emprendedores seguidores de la Escuela Austriaca de Economía, ha hecho posible que felizmente dispongamos ya en nuestro país de la primera edición de este libro en español. | Это издание предполагает приход Сэмюэля Эдварда Конкина III на испаноязычный издательский рынок, насыщенный манифестами преимущественно одного направления, и до сей поры необъяснимо игнорировавший «агористское движение» (от греч. agora, что означает рынок) вообще. Несмотря на это, предпринимательская функция присуща каждому человеку, что в данном случае ещё раз потвердили трое предприимчивых последователей австрийской школы экономики, сделавшие возможным успешную подготовку в нашей стране первого издания этой книги на испанском языке. | |
Autor casi desconocido en España, Samuel Edward Konkin III era realmente inconfundible, siempre embutido en su camiseta y pantalón negros, y luciendo unas características gafas con cristales rojizos. Gracias a su connatural tendencia a la creación de palabras nuevas, Konkin acuñó en 1971, no sin cierto tono peyorativo, el ya famoso término <i>Minarquismo</i> para denominar al movimiento de libertarios que, como Robert Nozick —cuyos seguidores fueron bautizados irónicamente por Konkin como “nozis”—, estaban a favor del Estado mínimo. Pero Konkin destaca sobre todo por una coherencia moral hoy en día prácticamente inasumible, y que le llevó a vivir toda su vida al margen del Estado. | Почти неизвестный в Испании автор, Сэмюэль Эдвард Конкин III, был действительно неповторим — всегда облачённый в свои чёрные брюки с рубашкой и сверкающий своими характерными очками с красноватыми стёклами. Из-за присущего ему стремления к созданию новых слов, в 1971 году Конкин, не без некоторого презрения, придумал известный ныне термин «минархизм» для описания движения либертарианцев вроде Роберта Нозика (последователей которого Конкин иронично окрестил 'nozis' [ср. с 'nazis', обычное прозвище нацистов — прим. перев.]), выступающих за минимальное государство. Однако, наиболее выделяется Конкин фактически отсутствующей в наши дни нравственной последовательностью, которая и побуждала его жить жизнью вне государства. | — Мне кажется, скобки в предложении вполне уместны. — anarchofront |
En cuanto al Manifiesto en sí, se trata de un texto inusualmente valioso, tanto para quienes tengan especial interés en una obra políticamente combativa pero al margen de las doctrinas asociadas a la izquierda clásica, como para aquellos otros que deseen alimentar su mera curiosidad intelectual con una rareza que, no obstante, ha inaugurado toda una corriente de pensamiento y acción dentro de los márgenes del llamado anarcocapitalismo. Podrían pensar los lectores más conspicuos, y no se equivocarían, que el movimiento agorista está basado en la novela de ciencia ficción <i>The Moon is a Harsh Mistress</i> (<i>La Luna es una Cruel Amante</i>, Robert A. Heinlein, 1966) en la que un grupo de colonos lunares se rebelan contra las leyes terrestres en una suerte de Guerra de la Independencia Lunar. No en vano, el propio Konkin reconoció que de dicha novela extrajo el concepto de <i>anarquista racional</i>, que irremediablemente le guiaría hasta Robert LeFevre, Ludwig von Mises y Murray N. Rothbard, entre otros. | Как таковой, Манифест будет необычайно ценным текстом как для тех, кто имеет особый интерес к политической боевой работе — но вне учений, связанных с традиционной левой, так и для тех, кто желает удовлетворить своё интеллектуальное любопытство раритетом, тем не менее открывшим целое направление мысли и действия внутри так называемого анархо-капитализма. Наиболее опытные читатели могут подумать — и не ошибиться — что движение агористов имеет корни в научно-фантастическом романе «Луна — суровая хозяйка» Роберта Хайнлайна (1966), в котором группа лунных колонистов восстаёт против земного законодательства и начинает Войну за независимость Луны. Недаром сам Конкин признавал, что из этого романа он почерпнул понятие рационального анархизма, которое окончательно привело его, среди прочего, к Роберту Лефевру, Людвигу фон Мизесу и Мюррею Ротбарду. | Comment was deleted — 1966 – это год какого издания? — matimatik |
— Блин, целое предисловие, а нормального фрагмента в качестве короткого хвалебого отзыва выбрать что-то не получается ;( — matimatik