Гейша

Гейша или Гейджи традиционно это японские девушки "для развлечения". Они обучены различным видам японского искусства, таким как игра на классических японских музыкальных инструментах, танцы и поэзия. Некоторые люди думают, что гейши это самые обыкновенные проститутки, но это всего лишь заблуждение.
[1] термин "гейша" состоит из двух японских слов, 芸 (gei) - что означает "искусство" и 者 (sha) - "человек, который делает" или "быть использованным в". В буквальном переводе на английский "гейша" означает "художница". Гейши очень уважаемы и стать одной из них невероятно сложно.

Другое слово, которое используют по отношению к гейшам - Геико (芸子). Это слово продумали в Киото, и именно так там называют гейш. Киото это город, куда традиции гейш уходят своими корнями. Перед тем как стать гейшей (геико) в Киото обычно проходят пятилетнюю подготовку.

Гейшу-ученицу называют «Maiko» (“Маико”). Название состоит из японских слов (mai), что значит "танец" и (ko) "ребёнок". Традиционный образ гейши с белым макияжем и разноцветным кимоно на деле относится к маико. Сами гейши одевают более простые кимоно, а белую косметику используют только в особых случаях.

Также есть гейши и в других городах, но они очень сильно отличаются. В Токио, что бы стать гейшей обычно проходит от шести месяцев до года. Ученика гейши в Токио называют "han'gyoku", что значит «полудрагоценный камень», или "o-shaku" "тот, кто служит (подаёт алкоголь)". Гейши Токио обычно гораздо старше чем геико Киото.

Современные гейши и по сей день продолжают проживать в традиционных домах для гейш, которые называются "okiya" ("дом гейши") и расположены в кварталах под названием "hanamachi" ("цветочные города"). Однако у большинства старших и опытных гейш имеется свой собственный дом. Тот изящный мир, частью которого является гейша называют "karyūkai" ("мир цветка и ивы").[3] Известная гейша, Минеко Ивасаки (Mineko Iwasaki) сказала, что так называется потому, что «гейша похожа на цветок и такая же добрая, красивая и гибкая как дерево ива.» [4]

История

Гейши стали гораздо современней, чем многие думают об этом.
Начиная с периода Heian (794-1185) были некоторые женщины, которые прежде чем стать гейшами работали различными артистами. Но настоящие гейши появились гораздо позже. В 1589 Toyotomi Hideyoshi разрешил строительство замка по соседству с Киото, который был отгорожен стенами от остального внешнего мира. Замок назвался Shimabara (Симабара) и предназначался он для доставления различного рода удовольствий. Это было и удовольствия от различных видов искусств, употребление алкоголя, а также представлялись услуги элитных проституток. Куртизанки (называемые oiran) работали самыми дорогими проститутками, которые обслуживали богатых клиентов. Также в замке работали различного рода артисты, которые развлекали клиентов музыкой, танцами и поэзией. На протяжении долгого времени этими артистами являлись мужчины, которые называли себя «гейша» («артист»), "hōkan" (шут) или "taikomochi" (барабанщик, потому что они играли на японском барабане taiko). [6]

Как и большинство различных вещей в Японской культуре, мир куртизанок в последствии стал очень сложным. Каждый, кто хотел быть рядом с oiran должен был соблюдать определённый, трудный ритуал и вести себя согласно этикету. Поэтому это могли себе позволить только очень богатые люди благородных кровей. [7] И по этой причине вне стен замка Shimabara стали появляется множество чайных домов (ochaya). В некоторых из них женщины предлагали более дешёвую проституцию, "sancha-joro". Но были и другие женщины называющие себя "odoroki" (танцующая девочка), которые работали там танцовщицами и музыкантами. Эти женщины в скором времени обрели популярность. И они начали называть себя "гейшами", точно также как и мужчины-артисты, работавшие в Shimabara. Уже к 1700 году, гейши женщины стали гораздо популярней гейш мужчин. И несколько лет спустя практически все гейши были женщинами. [8]

Правительство издало законы, запрещающие гейшам работать проститутками, и позволило им работать только в качестве артистов. [9] Один из законов гласил, что гейши должны были завязывать свой obi (пояс) на спине для того, чтобы было гораздо сложнее снять их кимоно. Что бы причёска, косметика и кимоно выглядели гораздо скромнее, чем у oirans', так как красота гейш должна быть отражена в исскустве, а не на их телах. [10] В скором времени гейши стали настолько популярней oirans, что к 1750 году все oirans исчезли. Позже в Киото и других городах стали появляться новые кварталы гейш (hanamachi).

В 19 веке, к гейшам относились лучше, чем к остальным женщинам, но, тем не менее, у них тоже были проблемы в японском обществе. Иногда бедняки продавали своих дочерей хозяевам чайных домиков в кварталах гейш. Богатые люди, которых называли данна (danna) - постоянные клиенты - платили большие деньги, чтобы добиться от гейши индивидуального отношения к себе. Таким образом, гейши не могли выходить замуж, но их расходы оплачивал данна. Некоторые платили много денег, чтобы лишить девушек девственности (мизуаге).[11] Однако, во времена правления императора Мейдзи, а особенно после Второй мировой войны, отношение к гейшам изменилось в лучшую сторону - их стали больше уважать. Молодых девушек больше не продавали в чайные домики, а девственность молодых гейш стало невозможно купить. С тех пор, женщины становятся гейшами только по собственной воле.[12]

Современные гейши

Основная деятельность гейш сегодня находится в районах Ханамаси, в Киото (особенно в Гион ханамаси), и в Токио. В современной Японии их почти невозможно увидеть за пределами этих районов. В 1920-х годах в Японии было более 80000 гейш, но в наши дни их гораздо меньше. Главная причина - проникновение западной культуры. Точное число гейш сегодня не известно, но приблизительно, от 1000 до 2000. [13] Большинство женщин, которые выступают как гейши для туристов, фактически являются актрисами одетыми как маико (гейши-ученицы).

Молодые девушки которые желают стать гейшами, сейчас, обычно начинают своё "обучение" по окончании начальной средней, полной средней школы и даже колледжа. Многие девушки начинают свою карьеру как взрослые. Гейши, ещё изучают традиционные музыкальные инструменты, такие как; сямисен (трёхструнный щипковый инструмент), сякухати (бамбуковая флейта) и барабаны, так же как традиционные песни, японский национальный танец, чайную церемонию, литературу и поэзию. Глядя на других гейш, начинающие, также становятся более искусными, в трудных обычаях одевания, макияжа и обращения с клиентами.

Гейшу часто нанимают чтобы провести вечер, и их встречи, обычно происходят в чайных домах или традиционных японских ресторанах (Ryotei). Их время измеряется временем тления ароматических палочек, и называется это "сенкёдаи" (оплата сгоревших палочек) или "гьёкудаи" (оплата драгоценности). В Киото, это выражения "охана" и "ханадаи", которые являются заменой старого выражения, означавшего "оплата цветка". Клиенты обращаются к услугам гейш через представительство союза гейш (кенбан) которые заботятся о расписании гейши и договариваются о её встречах как для развлечений так и для обучения. [14]

Обучение.

Традиционно, гейши начинают своё обучение в очень юном возрасте. И хотя некоторые девушки были проданы в гейши ещё детьми, это не было обычной практикой в районах Ханамаси, с хорошей репутацией.

[15] Дочери гейш часто учились этому самостоятельно.

Первая ступень обучения именуется "сикоми". В прошлом, когда девушки впервые приходили в "окия" (чайный дом), они должны были работать прислугой или выполнять всё, что им скажут. Работа была трудная, укрощала и ломала новичков. Самые молодые сикоми в заведении, ждали до поздней ночи пока старшие гейши вернутся с работы, иногда, аж до двух, трёх утра. В течение этого периода обучения, сикоми ходили на уроки в школу гейш при Ханамаси. В наше время, этот период обучения всё ещё существует, но он не так жесток, как был когда-то. Сейчас, сикоми стали
использовать традиции и одежды "карюкай" (мира цветов и ив).

Когда ученица набиралась опыта в искусстве гейши и сдавала, последний и трудный, танцевальный экзамен, она поднималась на вторую ступень обучения - "минараи". Минараи, больше не занимались работой по дому. Этот этап, так же существует и поныне, но только гораздо короче чем в прошлом (всего месяц). Минараи учатся на местах. Они ходят на банкеты и танцуют с гейшами, не принимая участия полностью, они только сидят, смотрят и учатся у их онээсан (старших сестёр). Их кимоно более тонкой работы, чем даже у маико, что красноречиво говорит о их статусе.

После короткого периода начинается третья (наиболее знаменитая) ступень обучения, именуемая "маико". Маико - претендентка в гейши, и этот период может затянуться на годы. Маико учатся у их старших гейш и следуют за ними на все их представления. Отношения онээсан/имотосан (старшая сестра / младшая сестра) очень важны. Онээсан обучает свою маико всем тонкостям работы в Ханамаси. Она научит её правилам подачи чая, игре на сямисен, танцу и всему, связанному с искусством ики (см. ниже). Маико должны носить толстый, белый макияж, замысловатую причёску, и почти всё время иметь губы накрашенными. Их кимоно и оби разноцветнее и богаче вышиты чем те, что у достигших гейш.
Как и минараи, маико не получают столько же денег, ходя на вечеринки и встречи, сколько получают достигшие гейши.

По прошествии времени, всего шесть месяцев (в Токио) или пять лет (в Киото), маико переводятся в полноценные гейши и получают полную оплату своего времени. Гейша использует менее цветастое кимоно и наносит макияж только для работы или танца, так как она уже более зрелая чем маико и этот легкий стиль показывает её собственную естественную красоту. Гейши остаются таковыми до тех пор, пока не уходят на покой. [16]

Искусство гейши и стиль ики.

Гейши должны быть очень искусными в традиционной японской музыке, танце и поэзии, так как они используют все эти виды искусства в работе. Искусство нанесения макияжа, создания прически и умение одеваться так же очень важны.

Однако наиболее важное правило гейши называется ики. [17] Ики зародилось в 18-м столетии как реакция на экстравагантные манеры куртизанок (ойран) и тех кому нравился такой стиль. Ойран носили очень замысловатые, одежду, макияж и украшения. Гейши предпочли быть скромнее и изобретательнее. Они создали ики как стиль который предавал больше значимости беседе и остроумию. Вместо того чтобы заниматься сексом, как это делали ойран, и как это делают обычные проститутки в наши дни, гейши постарались стать привлекательными. Гейша будет заигрывать, поддразнивать и шутить с мужчиной, но всегда с искусностью и элегантностью. Японские клиенты знают, что большего ожидать не нужно. Мужчины наслаждаются иллюзией того, чего никогда не будет. Гейши не занимаются сексом с клиентами за деньги. [18] Гейши придают большое значение их репутации и они почти никогда не вступают в особые отношения с клиентом. А те, что вступают - как правило, делают это с осторожностью и обычно, чтобы выйти замуж. Естественно, когда гейша выходит замуж, она уходит из профессии. Самое важное качество гейши - её доверительность, особенно с японскими клиентами. Всё что её клиенты делают или говорят ей должно остаться в секрете. Всё что сказано или сделано в чайном доме останется анонимным. [19]

Чтобы стать гейшей, нужно приложить много усилий. Гейша должна быть произведением искусства сама по себе. Они совершенствуются каждый день, во всем, что делают. Походка, жесты, позы, манера речи - все это очень важно для гейши. Гейша остается гейшей всё время, даже когда она не работает, находится дома. Примером преданности гейш своему делу служит древний обычай кангейко ("урок холода"). Вплоть до 1920-х годов, начинающие гейши окунали руки в холодную воду, а затем выходили на улицу и играли на шамисен (shamisen), пока их пальцы не начинали кровоточить.

Ссылки

1. ↑ Henshall, K. G. (1999). A History of Japan. Macmillan Press LTD, London. ISBN 0-333-74940-5. pp. p. 61.

2. ↑ Tokyo Asakusa (Japanese). Taito-ku Association of Tokyo. Retrieved on 20 August 2007.

3. ↑ "Geisha, A Life", by Mineko Iwasaki. MostlyFiction.com. Retrieved on 20 August 2007.

4. ↑ Iwasaki, Mineko (2003). Geisha: A Life. Washington Square Press. ISBN 0-7434-4429-9. pp. p. 7.

5. ↑ Geisha and Maiko. Amaya Booker. Retrieved on 20 August 2007.

6. ↑ Inside Japan. Hanami Web. Retrieved on 20 August 2007.

7. ↑ Inside Japan. Hanami Web. Retrieved on 20 August 2007.

8. ↑ Geigi Gakko. Cristina Dorda. Retrieved on 20 August 2007.

9. ↑ Women of the Arts. Rutgers Business School, New Brunswick. Retrieved on 20 August 2007.

10. ↑ Varley, Paul (2000). Japanese Culture (4th ed.). University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2152-4. pp. p. 140.

11. ↑ Geigi Gakko. Cristina Dorda. Retrieved on 20 August 2007.

12. ↑ Geisha and Maiko. Amaya Booker. Retrieved on 20 August 2007.

13. ↑ Inside Japan. Hanami Web. Retrieved on 20 August 2007.

14. ↑ El mundo de la flor y el sauce (Spanish). Japonismo.com. Retrieved on 20 August 2007.

15. ↑ Varley, Paul (2000). Japanese Culture (4th ed.). University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2152-4. pp. p. 142.

16. ↑ El mundo de la flor y el sauce (Spanish). Japonismo.com. Retrieved on 20 August 2007.

17. ↑ Varley, Paul (2000). Japanese Culture (4th ed.). University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2152-4. pp. pp. 144-145.

18. ↑ Henshall, K. G. (1999). A History of Japan. Macmillan Press LTD, London. ISBN 0-333-74940-5. pp. p. 61.

19. ↑ Shizuka Online. Midori Nihihara. Retrieved on 20 August 2007.

20. ↑ Varley, Paul (2000). Japanese Culture (4th ed.). University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2152-4. pp. p. 151.

21. ↑ Shizuka Online. Midori Nihihara. Retrieved on 20 August 2007.

Другие вебсайты

Документальная художественная фотосъемка истинной Гейши. Наоюки Огино.

Гейко и Майко Фото Галерея, Любомир Чернота.

* Coming of Age - Yukina: Japan. Documentary about a modern young woman who wishes to train to be a geisha. BBC.com