Права творца | Participants
|
- Statistics
- Participants
- Translate into Russian
- Translation result
- Translation complete.
If you do not want to register an account, you can sign in with OpenID.
Artist Rights | ||
Sure, it's fine to talk about the artist's rights to get paid, to control copying, to have their work attributed to them and be fairly edited, but all that stuff is just the appetizer. There's one artist's right that's more important than all the rest combined: the right to free expression. No one gives out awards for writers who bring copyright suits — but we do give out awards to the brave writers who publish in the teeth of censorship and state oppression. | Конечно, хорошо рассуждать о правах творца получать оплату, контролировать копирование, упоминаться как автор произведения и редактироваться по справедливости, но всё это — только на закуску. У творца есть одно право, которое важнее всех остальных, вместе взятых — право на свободу самовыражения. Никто не награждает писателей, которые судятся за авторские права — но мы награждаем смелых писателей, публикующихся под гнётом цензуры и вопреки притеснениям государства. | — ,,, — Anonymous 66 — Anonymous More 4 comments — право "творца" всетаки необходимо оставить дабы смысл второго предложения остался как автор его написал в оригинале — kgro |
How lucky for us as artists, then, to live in the age of the Internet, the age of the history's greatest free-speech machine. The Internet was built on the "end-to-end" principle, first described in 1981's "End-to-end arguments in system design" by Jerome H. Saltzer, David P. Reed, and David D. Clark — three of the fathers of TCP, one of the Internet's most important protocols. In a nutshell, the end-to-end network is the one where anyone can communicate anything to anyone else without any third party intervention or permission. This end-to-endness is why Tim Berners-Lee didn't need to go around to a million phone companies and beg permission for the Web to exist — he just invented it and shipped it and we all use it, all without anyone at any ISP anywhere having to do anything special to provision the net for its use. | Какая же удача для нас, творцов, жить в эпоху интернета, эпоху величайшего в истории механизма свободы слова. Интернет был построен по «сквозному» принципу, впервые описанному в работе 1981 года «End-to-end arguments in system design» Джерома Х. Сальтцера, Дэвида П. Рида и Дэвида Д. Кларка — троих отцов TCP, важнейшего интернет-протокола. Вкратце, «сквозная» сеть — это такая сеть, в которой кто угодно может передать что угодно кому угодно, без вмешательств и разрешений какой-либо третьей стороны. Это сквозное свойство — та причина, по которой Тиму Бернерсу-Ли не нужно было обходить миллион телефонных компаний и умолять их разрешить Веб — он просто изобрёл его, сделал его, и мы все им пользуемся, и никому ни из одной провайдерской компании не потребовалось делать что-то специальное с сетью, чтобы Веб заработал. | — test — Anonymous |
This principle has led to the creation of a series of ever-improving publishing tools. I remember when Blogger didn't even have headlines — every blog post was just a lump of text. Nowadays, specialized sites for publishing text, photos, videos, and every other kind of media exist, from needlepoint to interactive fiction. These sites compete by adding tempting features — friends lists, message boards, tags, automated feeds of new material, automated conversion of files to widely understood formats.... It's never been easier to make yourself heard. | Этот принцип привел к созданию серии постоянно совершенствующихся инструментов публикации. Я помню, когда Blogger даже не имел заголовков — каждый пост был просто куском текста. Сейчас существуют специальные сайты для публикации текстов, фотографий, видео и разного прочего, от вышивки до интерактивной беллетристики. Эти сайты соревнуются друг с другом, добавляя заманчивые новшества — списки друзей, доски сообщений, метки, автоматические ленты новых материалов, автоматическое конвертирование файлов в общепринятые форматы... Стать услышанным никогда еще не было так легко. | |
We live in an age in which more people can express themselves in more ways to more audiences than ever before. The majority of this expression is intimate, personal maunderings — the half-spelled, quarter-grammatical newspeak adorning MySpace and Facebook pages. These are often intensely personal, with none of the self-conscious artifice that we've traditionally associated with "published work." By turning the personal into the public, an entirely new aesthetic is coming into being — and a huge proportion of the invisible social interaction of a generation is being recorded forever. As Charles Stross notes, we are living at the end of "pre-history" — the last days of a patchwork human history. Tomorrow's lives will be remembered by the historians of the day-after-tomorrow with astounding clarity and thoroughness, reconstructed through the midden of personal blips, twits, and chirps emitted by our social tools. By comparison, our own lives will be as opaque and unimaginable as the lives of the poor schmucks who inhabited the same cave for 200,000 years, generation after generation leaving no mark more permanent than a mouldering knucklebone lost in the soil. | Мы живём в эпоху, когда больше людей могут самовыражаться большим числом способов перед большей аудиторией, чем когда бы то ни было. Большая часть этих самовыражений — это интимные, личные несвязности и бормотания: полуграмотным новоязом пестрят страницы площадок Facebook и MySpace. Эти записки часто чрезвычайно личные, без осознанной искусности, которую мы традиционно связываем с «опубликованной работой». Превращение личного в публичное рождает полностью новую эстетику — и огромная часть невидимых социальных взаимодействий целого поколения записывается навечно. Как заметил Чарльз Стросс, мы живём в конце «пред-истории» — последних дней лоскутной истории человечества. Завтрашняя жизнь будет запоминаться послезавтрашними историками с поразительной чёткостью и доскональностью, реконструированная из отбросов личных всплесков, колкостей и болтовни, излучаемых социальными сервисами. По сравнению с этим, наша собственная жизнь будет такой же неясной и невообразимой, как жизнь бедных тупиц, которые жили в одной и той же пещере 200 тысяч лет, поколение за поколением, и не оставили знака более долговечного, чем сгнившие костяшки, погребённые в земле. |
© Cory Doctorow. License: Creative Commons
— Кто именно здесь имеется в виду под artist-ом? В английском это и художники, и писатели, и поэты, и музыканты. — Anonymous