Агоризм: вопросы и ответы | Participants
|
- Statistics
- Participants
- Translate into Russian
- Translation result
- 57% translated in draft.
If you do not want to register an account, you can sign in with OpenID.
Agorism FAQ | ||
Q: What is Agorism? | ||
A: Essentially, Agorism asserts that the philosophical positions of libertarianism are best facilitated for progression, promotion, and application through the counter-economy - or the black and grey markets. By this way the goal of Agorism is the free growth of the entrepreneurial class and the redistribution of the ill-gotten gains of the parasitic class. | О: В целом, агоризм утверждает, что либертарная философская позиция имеет лучшие шансы для развития, продвижения и применения через контр-экономику - или черный и серый рынки. К таким образом, цель агоризма - это свободное развитие предпринимательского класса и возвращение средств, нажитых нечестным путем, у паразитарного класса. | |
This makes Agorism action based, contrasting sharply with other libertarian ideologies that are merely thought based. A truly revolutionary philosophy, it subsists as a new Anarcho-Syndicalism for the 21st century. | Это делает агоризм основанным на действии, резко отличая его от других либертарных идеологий, которые основываются лишь на предположениях. По-настоящему революционная философия, он существует в качестве нового анархо-синдикализма в 21 веке. | |
Q: Why Agorism? | ||
A: According to SEK3 in his New Libertarian Manifesto, | О: Как пишет SEK3 в своём "Новом Либертарном Манифесте", | |
The basic principle which leads a libertarian from statism to his free society is the same which the founders of libertarianism used to discover the theory itself. That principle is consistency. Thus, the consistent application of the theory of libertarianism to every action the individual libertarian takes creates the libertarian society. | Основной принцип, ведущий либертария от государственничества к свободному обществу его концепции, точно такой же, каким пользовались основатели либертарианства для построения самой теории. Этот принцип – последовательность. То есть, последовательное применение либертарной теории к каждому действию, предпринимаемому конкретным либертарием, создает либертарное общество. | |
As we currently live under administrations perfectly content to see men die and suffer as long as the ruling class continues to dominate over the entrepreneurial one, the need for libertarian revolution appears evident, but to succeed, under the high standards noted by all Anarchists, libertarians must apply their principles to all aspects of life - including their strategies and tactics to overthrow the state. | Так как наша сегодняшняя жизнь под управлением показывает что, люди будут умирать и страдать до тех пор, пока политический класс будет продолжать господствовать над предпринимательским, необходимость наступления либертарной революции очевидна, но для её успеха по самым высоким стандартам, принимаемым всеми анархистами, необходимо чтобы либертарии применяли свои принципы ко всем аспектам своей жизни – включая их стратегии и тактики по свержению государства. | — Как там было в "классовой теории", верно ли я назвал "rulling class" политическим? — matimatik |
To summarize, SEK3 put it best in the NLM when he said, | Чтобы суммировать, SEK3 лучше всего сформулировал это в НЛМ, когда сказал: | |
With a State tainting every act and befouling our minds with unearned guilt, it becomes extremely important to understand the social consequences of our acts. For example, if we fail to pay at tax and get away with it, who is hurt: us? The State? Innocents? Libertarian analysis shows us that the State is responsible for any damage to innocents it alleges the “selfish tax-evader” has incurred; and the “services” the State “provides” us are illusory. But even so, there must be more than lonely resistance cleverly concealed or “dropping out?” If a political party or revolutionary army is inappropriate and self-defeating for libertarian goals, what collective action works? The answer is agorism. | При наличии государства, пятнающего каждый поступок и засоряющего наши мысли незаслуженным чувством вины, понимание социальных последствий наших действий становится крайне важным. Например, если мы не заплатим налог и избежим наказания, то кто от этого пострадает? Мы? Государство? Невинные граждане? Либертарный анализ показывает нам, что государство несёт ответственность за любой ущерб невинным гражданам, который, как оно пытается доказать, причиняет "эгоистичный неплательщик", а "услуги", которые "обеспечивает" государство, иллюзорны. Но даже в этом случае, должно быть нечто большее, чем умно прикрытое одиночное сопротивление или "выпадение из системы". Если политическая партия или революционная армия неприемлемы для достижения либертарных целей и самой своей природой обречены на провал, то какое коллективное действие будет работать? Ответ на этот вопрос - агоризм. |
— Ждём перевода "Нового Либертарного Манифеста", соответственно :) — anarchofront